VŨ TRỤ XUÂN

Minh triết sáng màu Xuân lồng lộng

Vương hoa Trời, nguyên thủy soi chung

Giáng chín phương, lại chín phương hồng

Thế như nước từ trên cao rót xuống…

VẤN ĐỀ TÌNH DỤC

Tập trung vào các điểm sau:

1-Qui luật tự nhiên, có âm có dương, mới tạo thành Vũ trụ, mới sinh sôi, tồn tại. Tạo hóa đã tạo ra đàn ông và đàn bà thông qua tính dục để tồn tại, như muôn loài khác. Diệt dục, xét một cách toàn thể, là diệt sự sinh, trái qui luật tự nhiên.

Nếu tất cả ai cũng diệt dục, tất không còn xã hội loài người.

THIỆN VÀ ÁC

Thiện và ác là hai phạm trù đối lập nhau. Là hai phạm trù thuộc tính của nhân cách con người; là thước đo để xem xét đánh giá đạo đức. Nó cũng gắn liền với các nội dung của tôn giáo nói chung, vì tôn giáo chân chính nào cũng lấy tính thiện, tu tập đạo đức làm đầu.

SỰ MẠT PHÁP CỦA CÁC TÔN GIÁO CÓ TRƯỚC THIÊN ĐẠO

I-Tính chất chung

1-Về giải thích thế giới, và thế giới tâm linh: Không một đạo giáo nào giải thích chính xác về thế giới, về khoa học tâm linh và các hiện tượng tâm linh, thế giới vô hình, linh hồn chính xác, trên cơ sở khoa học vật lý lượng tử hiện đại. Một số đạo dùng bí hiểm tâm linh để dẫn dụ tín chủ; lại có pháp môn phức tạp, kinh tự rắc rối. Bất lực trước một số hiện tượng tâm linh, như hiện vong, nhập vong, xem bói, tiên tri, xác thân bất hoại, thần giao cách cảm, tâm năng điều khiển, linh tính, giấc mơ, xuất vía…Không giáo chủ tôn giáo nào được và đã được Thượng đế cho thấy Người bằng mắt huệ, để Người giáo dạy trực tiếp! Nên có khi hiểu sai về Cha, hoặc dùng bí hiểm mô phỏng, dẫn dụ tín chủ, dọa nạt tâm linh tùy tiện.

PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC

-Nhận thức của con người từ thấp phát triển từ thấp đến cao, nên phải giáo dục từ thấp đến cao, theo chiều tuyến tính; cố gắng không lặp lại, nếu lặp lại, thì phải ở một bước cao hơn, tiến bộ hơn.

-Vì con người có những đặc điểm thể chất, tính chất văn hóa vùng miền khác nhau, nên có các biện pháp giáo dục cho phù hợp, trên tinh thần và nền tảng văn hóa, tri thức chung. Văn hóa, tri thức phải được thống nhất trong đa dạng.

-Vì con người, có người thiện, ác khác nhau, nên phải tách thiện ác ra, đôi khi phải thế, để cải hóa, nếu không chúng sẽ nhiễm lậu cái xấu, nhất là khi cái tốt còn yếu, còn nhen nhóm, còn hạn chế.

NGÔN NGỮ, ĐỨC NGÔN VÀ TÍNH BIỆN CHỨNG

Ngôn ngữ, bao gồm lời nói và chữ viết. Đức ngôn-là cái đức thể hiện qua lời nói và chữ viết.

Ngôn ngữ là sản phẩm của trí tuệ-tư duy-ý chí-nhận thức.

Nói, viết phải có mục đích, nội dung và hình thức. Đó là ba mặt của một tác phẩm ngôn ngữ hay văn nghệ, trong đó có cả ca nhạc. 

NGÔI LỜI GIÁNG DẠY

 NGÔI LỜI GIÁNG DẠY

Lời Ta đây, là Thiên Chúa giảng cho các con! Thông qua giáng điển vào Hạ phàm.

Các con chiên của Ta, con ngoan!

Ngày Chúa đến, phán xét chúng nhân

Hỡi đàn con Thiên Chúa đang mong thầm

Ngày Thiên Chúa giáng lâm lần nữa…

Nhưng Ta hỏi, ai cần Ta, nếu tanh hôi xác thân thế kia?

Ai đợi Ta, khi phân hóa Chánh-Tà thế kia?

Các tội lỗi chống Luật cũ lời Ta rao giảng xa xưa..

Các con mượn Đạo Ta mà gieo rắc chiến tranh, tàn diệt lẫn nhau. Ta đâu có dạy thế?

LUẬN VỀ CÁC SỰ

NÓI VỀ CÁI DANH, CÁI NGÃ

Khổng Tử nói: Danh chính ngôn thuận. Nay Ta nói: Phải thể hiện Danh Chính của mình.

Đạo vốn không có danh, Thượng đế ở trong bản thể và linh hồn muôn vật nên không có danh, nhưng để thực thi Đạo-tức Định luật Vũ trụ, nên Thượng đế phải có Nhân tính và Danh tính-là cái ngôi vị, vị Tôi của mình, cái tên gọi là do Người Đời đặt cho Thượng đế. Làm gì cũng phải có danh-tức cái tên và cái bản ngã của mình. Cha là Đại Ngã, chúng ta là Tiểu Ngã. Ai ai và muôn vật đều có cái Ngã của mình-tức cái Tôi cá thể. Nếu mất cái Tôi đấy, thì không còn là anh nữa-cho dù anh siêu thoát đến bực nào-thì anh vẫn còn đó Một Linh Hồn Thường Tại-với cái bản tính không lẫn được của riêng anh! Bản tính là thế nào? Là toàn thể cái cấp tổ chức thông tin của Linh hồn anh, cái đó không ai cho anh, mà anh tự học, tự có-tất nhiên ban đầu, thì Cha có nạp vào cho nó một bản tính Thường Tại ban đầu, cho nó một cấp tổ chức đặc trưng.

Chúng ta hình dung thế này, các sao Bắc Đẩu có những thuộc tính riêng của các Ngài. Ta khác, các vị khác.

LỜI THƯỢNG ĐẾ

Thượng Đế là Ta, Ta là Thượng Đế

Sinh ra muôn loài, Ta là chúa tể

Ta là cỏ cây, hoa lá, nhân sinh

Ta là đất đai, hạnh phúc, hoà bình

Là Chân lý, cội nguồn cuộc sống

Là văn minh, là màu xanh, đích đợi

Ta là phúc phần giáng khắp nơi nơi

GIÁC NGỘ SIÊU THOÁT VÀ ĐĨNH NGỘ NHẬP THẾ

I-GIÁC NGỘ SIÊU THOÁT

Chúng ta từng nghe nhiều lần khái niệm giác ngộ, siêu thoát khi Ta nói, của các tôn giáo, các kinh sách của loài người hàng vạn năm qua. Vậy siêu thoát, giác ngộ là thế nào?

Theo quan niệm của bản tôn Ta, có nhiều cấp giác ngộ, siêu thoát.

ĐẠO PHÁP THIÊN ĐẠO

Thiên Đạo tu Tâm

Không chấp vào hình tướng, sự thờ phụng, kinh sách, kinh sách là phương tiện ban đầu cho nhận thức, sau bỏ kinh sách mà quay vào Tâm-tu luyện cho cái Tâm mình LÀNH THIỆN-TÔN KÍNH THƯỢNG ĐẾ-LÀ CHA ĐẺ RA LINH HỒN MÌNH-Là đắc đạo, sẽ được Thượng đế cho thoát chuyển luân hồi.

NÓI VỀ DẠY TRẺ

 Thơ ghi nhớ:

                                    Là ai, món nợ thế nào

                                    Cần gì, không được làm sao cõi trần

                                   Quyền gì, phải học thành Nhân

                                   Tự chủ Sáng tạo Tiến dần lên Thiên…

CON ĐƯỜNG THOÁT LUÂN HỒI

CON ĐƯỜNG THOÁT LUÂN HỒI

PHẦN 1-CON ĐƯỜNG THOÁT LUÂN HỒI

7 nhân, 7 quả, 7 diệt, 7 thoát

(7 Lý Luyện Tu) 

9 ĐIỀU KHÔNG CỦA NGƯỜI HỌC THIÊN PHÁP

                                         9 ĐIỀU KHÔNG

1-Không  bỏ: Kính-thờ Thượng đế.

2-Không chiếm: Của cải, tài danh, hạnh phúc của người khác.

3-Không tham: Danh lợi, vật dục tầm thường.

4-Không nói: Gian dối, xảo ngôn, ác ý, hồ đồ.

5-Không quên: Người nghèo khổ, hư dốt.

6-Không gây: Hận thù, chiến tranh, giết hại chúng sinh.

7-Không ở: Bẩn thỉu và phá hại môi trường.

8-Không nghiện: Các chất kích thích nặng.

9-Không ngừng: Xây dựng Thiên đường Hạ giới

ĐẠO KINH THIÊN ĐẠO

ĐẠO ĐỨC VÀ CON ĐƯỜNG CỦA TIẾN HÓA ĐẠO ĐỨC, TÔN GIÁO. ĐẠO ĐỜI HỢP NHẤT.

9 ĐIỀU KHÔNG

1-Không  bỏ: Kính-thờ Thượng đế.

2-Không chiếm: Của cải, tài danh, hạnh phúc của người khác.

3-Không tham: Danh lợi, vật dục tầm thường.

4-Không nói: Gian dối, xảo ngôn, ác ý, hồ đồ.

5-Không quên: Người nghèo khổ, hư dốt.

6-Không gây: Hận thù, chiến tranh, giết hại chúng sinh.

7-Không ở: Bẩn thỉu và phá hại môi trường.

8-Không nghiện: Các chất kích thích nặng.

9-Không ngừng: Xây dựng Thiên đường Hạ giới